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Martín Vegas Torres
Elegir colegio es un asunto angustiante para los padres de familia en el Perú. ¿Cuánto de nuevas tecnologías, de inglés, de inteligencia emocional necesitan nuestros hijos para ser ciudadanas y ciudadanos plenos? Sin embargo, postulo que el aprendizaje fundamental y que dará mayor proyección a nuestra juventud, es el siguiente: aprender a tratarse con respeto, y productivamente, el hijo de padre amazónico con la hija de padres alemanes, el hijo del bodeguero con el del empresario, la muchacha más competente en matemática con el que prefiere y adora el arte, el hijo de familia católica con el hijo cuyos padres para quienes la religión no les preocupa, el que tiene un padre en la cárcel con la hijo de padres que son un modelo en la comunidad, el chico hiperactivo con el más tranquilo, el que tiene más ingresos con el que tiene menos.
En las grandes ciudades la oferta de educación privada ha ganado terreno. En Lima las cirfras demuestran que llega a un 50% y éstas, como imaginario de mejor educación exclusiva, aunque los resultados nos digan lo contrario.
Se trata de un aprendizaje doble en realidad: afirmo mi personalidad, mi identidad, a la vez que aprendo a con-vivir con los demás, con mis conciudadanos. La posibilidad de estos encuentros y de aprender de ellos es el principal potencial del proceso educativo, peruano. Importantes vetas del crecimiento económico del país, como la gastronómica, están marcadas por el desarrollo de capacidades producto de estas relaciones. Y por eso la tolerancia, el respeto mutuo no son suficientes: se trata de convertir el encuentro en un poder hacer algo juntos a favor propio y de la comunidad.
¿Y en qué tipo de colegio se logra eso? Pues en uno donde todos tengan cabida y el objetivo sea formar una identidad común-ciudadana en los estudiantes, incorporando las diferencias económicas, raciales, religiosas, como crisol del aprendizaje. Ésta es la definición más profunda y genuina de lo que suele conceptualizarse como escuela pública, donde lo central no está dado por quién administra la escuela sino porque en ella todos tienen un lugar para aprender y convivir.
Una escuela pública, en ese sentido, también podría ser administrada por un privado siempre y cuando no se discrimine. Y en realidad, en las comunidades que existen en el país eso es lo que ocurre, o ¿usted cree que el colegio francés, inglés o alemán del Perú excluye a sus conciudadanos porque son pobres o por el color de su piel? Y en el aspecto religioso ¿usted cree que el colegio judío, musulmán, presbiteriano, metodista excluye al feligrés que es negro, chino o pobre?
La ignorancia atrevida de quienes se llaman expertos en educación googleando resúmenes de artículos han querido hacer creer a la opinión pública peruana que la panacea de la educación en el mundo es la educación privada. En realidad, tal vez Chile haya sido el único país del hemisferio occidental que privilegió la educación privada como medio de socialización. Hoy está revisando ese sistema desde los cimientos.
La suerte de la educación pública se juega en las ciudades del Perú y en especial en Lima (1 117 029 estudian en colegios públicos y 972 214 en privados), porque, como lo han señalado Arguedas, Matos Mar, De Soto, Arellano, es en la ciudad y en la población emergente donde se juega la posibilidad de una peruanidad incluyente o -los peruanos no lo permitamos- de una peruanidad de ghettos.
Hoy tenemos la gran oportunidad de construir y hacer visibles colegios públicos de este tipo porque existe una política educativa sistémica con acciones para el aprendizaje, el desarrollo docente, la descentralización, la infraestructura. Conozco de primera mano que en Lima y otras ciudades existen colegios públicos en el sentido antes mencionado, pero suelen no tener buena infraestructura, o les faltan computadoras o buen equipamiento. Prioricémoslos, que estén bien asistidos e implementados y hagamos que la educación del futuro empiece hoy, para que nuestros hijos vayan a esa escuela pública. ¿Nos atreveremos a dar ese paso?
Artículo: Martín Vegas Torres
Fotografía (c) Cifa Onlus/ Flickr.com
Es una gran responsabilidad que tiene el maestro de impulsar esa "con-vivencia" que señala, en vivir la tolerancia frente a las diferencias físicas, cognitivas y actitudes de sus compañeros. Lamentablemente, el tema se complica cuando el maestro o maestra no está preparado para esta "con-vivencia" y quiero que pensar que es por falta de capacitación y acompañamiento no intencional. Desde esta semana estoy apostado por la educación pública, y llevo tres días de ver como cómo un pequeño de primaria comenta con alegría, el uso de materiales lúdicos para aprender la multiplicación, la presencia de una niña inclusiva, el afectuoso recibimiento de su miss y sus compañeros, las orientaciones dadas sobre estar preparados frente a un sismo, menos estresado por tener menos tareas, algunas inconductas de sus compañeros, la forma de sentarse en mesas, priorizando el trabajo en equipo, el cuidado de la miss a la salida, la diferencia "física" de su excole privado y este que según él "más sencillo pero bonito", el taller de educación física en las tardes...en fin!...Con el apoyo de los padres, los maestros de la educación pública, cada vez será mucho mejor. Muy contenta.
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